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景觀設計理論來源的探索

放大字體  縮小字體 發布日期:2017-05-24  瀏覽次數:0
核心提示:  加州大學伯克利分校、ASLA理事奇普蘇利文(Chip Sullivan)相信景觀中的一些神秘事情是無法解釋的。在2016ASLA新奧爾良年度大
   加州大學伯克利分校、ASLA理事奇普•蘇利文(Chip Sullivan)相信景觀中的一些神秘事情是無法解釋的。在2016ASLA新奧爾良年度大會的一個討論會上,他繞開平常的科學性解釋,深入研究神話、神秘主義和不合理性。他問:“你們獨自在叢林里待過嗎?有沒有感覺到一些奇怪的存在?那是什么呢?”
  蘇利文想要找到這些景觀理念的來源。在20世紀20年代初的英國,業余考古學家阿爾佛雷德•沃特金斯(Alfred Watkins)提出了ley lines理論,他相信這是景觀形式的集合。在1969年,作家約翰•米切爾(John Mitchell)在《The View Over Atlantis》一書中重新提起了這一理念,探索景觀的潛在趨勢。
  這些都不是新理念。中國風水大師很久之前就將景觀與看不到的能量流結合起來。在古代西方神話中,自然的力量具有重大作用。“叢林是諸神的圣地。阿波羅有一片神圣的樹林,宙斯有一棵預言橡樹。”古希臘德爾斐神諭坐在地球裂縫的三腳凳上,當預言時,就“呼吸著地核的煙氣”。在愛爾蘭是圣井,通往地下世界的門戶。“如今,我們將硬幣投放到許愿池中。為什么會這樣?”
 
 
  像澳大利亞原住民一樣——做夢時會讓人們進入平行世界——景觀設計師可以利用夢境打開另一個設計世界。比如,米開朗琪羅就是在夢中想到了勞倫提安圖書館的獨特設計。蘇利文講到了超現實主義畫家薩爾瓦多•達利(Salvador Dalí),做夢后會把想象畫出來。
 
 
  蘇利文和ASLA會員、助理教授羅伯特•休伊特一起將能挖掘學生夢境的設計項目放到一起。他認為景觀設計師能將夢境融入到設計程序中。因為實驗,他要求設計師在床邊放一本筆記,在睡覺之前集中思考一個設計問題。當醒來時,重溫夢境,記錄順序,分類創意。
 


 
  景觀設計師需要再一次與景觀魔力結合起來。“景觀設計不會將導線轉化成金子,但會將一個元素轉變成另一個元素。” 景觀設計師由自然引導,讓他們的工作室變成魔法圖書館,挖掘出新方法,“升華、生物治理以及提取自然元素放到新形式和內容中。”
  像海地伏都教的教士一樣,景觀設計師可以利用“地方守護神發揮到最大效果”。比如,他相信新奧爾良三角洲密西西比河的月牙形狀是某種放大裝置,就像來自《捉鬼敢死隊》一樣。“說三角洲是魔法的標志是有原因的。他們是文明的發源地。”
  然后他將其討論擴展到神話人物在景觀中發揮的巨大作用。在文藝復興時期早期,意大利羅馬建筑就將森林神靈融入到景觀中。
  繆斯也在意識和下意識聯系中發揮著現代化作用。如今,“我們需要將諸神重新放回到景觀中。精神層面在哪里呢?”
 
 
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